Gargara – Selanik – Antalya: Bir transfer, yerleşim ve takas hikayesi – 17
Konya’dan ayrıldıktan sonra Mısır seferine katılmak için yerel birlikler ve hacı kervanları Belviran (Sarıoğlan) üzerinden Aladağ’a çıktı.
Eldağ valisi ve Kadı, askerlerini ve hacılarını İç Vilayet (Adana) yetkililerine teslim etti.
Artık Adana ili, hırsızların ve vahşi hayvanların her türlü saldırılarından sorumluydu. Yol çevresinde, ilçe gözetmenleri gibi silahlı koruma önlemleri en üst düzeydeydi.
Göksu’yu geçtikten sonra Aladağ’dan Akçaalan Philadekfia rotası takip edildi. Buradan Oyuklu Geçidi’ni geçtikten sonra Tolbunar ve Sorkun tepeleri takip edildi.
Askerler ve hac kervanı için ihtiyaç duyulan erzak ve mühimmat Adana Valiliği tarafından sağlandı.
Belviran ve Aladağ’da bir gece kaldıktan sonra geceyi Tolbunar’da geçirmeye karar verildi.
Burası Karkara yaylasıydı, kuzeydoğuda Karaman’ın atalarının mezarının bulunduğu Balgasun adında 14 hanelik bir köy vardı. Batı yakasında Balgasun Deresi’ni geçmeden Dedeli adında 14 hanelik bir köy daha vardı. Bu iki köy, Karamanoğlu türbesi ve külliyesinin masraflarını karşılayan kurucu köylerdi.
Bu iki köy, kışı çetin kış şartlarında geçirmek için en yakın iki köye gidecek. Balgasun köyü kışı Karakara’da, Didili ise Kızılga kışlasında geçiriyordu.
Abdülkadir, Tulbunar’a gelen Karakaralı babasının haberini getirmenin yollarını aramaya başladı. Kendini tanıtmadan haberleri duymak istiyordu. Ancak geçen sonbahar olduğu için Gargaras köye indi. Burada sadece birkaç patron vardı.
Kervan yatağına girince Abdülkadir Bey oğlu Beşir’e haber vermeden Yarkbunar’da barakaları olan çobanlara sormak için Talbunar şehrinden ayrıldı.
Arkbunar nehrinde iki sürü vardı. Henüz yatırılmamışlardı ve onları Tolbunara yakınlarındaki taşlık Akçalı bölgesinde otlarken buldular.
Sürüye yaklaşırken, köpekler yüksek sesle ona doğru koştular.
Bu arada çobanlar önlerindeki tepenin yamacında şenlik ateşi ile ısınıyorlardı. Birinin geldiğini anlayınca köpekleri sakinleştirip konuğu ateşe götürdüler.
Çobanlar, misafirin geceyi Tolpunar’da geçiren kervandan olduğunu anladılar.
Abdelkader, kendisini ifşa etmeden patronların sorularını yanıtlamaya çalışıyordu.
Çobanların sıralarındaki kılıçların ve kemerlerindeki hançerlerin kendi yapımı olduğunu görünce birinden onları incelemesini istedi ve eline aldı.
Döndü ve sponsorlardan haber almak için sapının altındaki kendi karakterine baktı.
Sponsorlardan biri, oradaki ismi okuyabilir misiniz? Diye sordu. Ve yalan söylemediği zaman, kendisinin Abdülkadir İbn Kadir olduğunu söyledi.
Peki bu usta hala böyle eserler yapıyor mu? Diye sordu.
Çobanlar: 40 yıl önce padişah ününü duyup onu İstanbul’a götürmüş, babası Kadir Usta çok yaşlı olduğunu ve artık böyle bir iş yapamayacağını söylemiş.
Abdul Kadir Al Muallem aradığı cevabı bulur bulmaz büyük bir heyecanla Tolpunar’a döndü.
Hemen Beşir’e geldi. Büyükbaban Hayy Abi Hayy’e sarılmak! Ben Beşir mutluydu.
Ertesi gün kervan Ermenek’e yürümek için erkenden kalktı. Ermenek Kadı, Aladağ kadısından nöbeti devraldı ve tüm hazırlıkları tamamladı.
Kervanın Bintbaşı, Tekgati, Sultan mahallesi yolunu takip ederek Ermenik’e ulaşmasının planlandığını öğrenen Abdülkadir, kervanın reisi ile görüşerek, oradan Karkara’ya ilerlemek ve bir sonraki kervanla Ermenek’te buluşmak için izin istedi. sabah. Kervanın reisi durumu öğrenmiş ve onlara iki süvari vererek onları kovmuş.
Kervan, söz konusu yoldan ancak akşam Ermenek’e ulaşabiliyordu.Abdelkader Bey ve oğlu Beşir İzvit Kapen’e Yarikonar, I Bellini ve Sorkon üzerinden ayakları altında batar gibi mi ulaştılar?
Böylece onların hasretlerini gidermek için bir gün ve bir geceye yakın olacaktır.
Kervanın reisi Abdülkadir Bey’e söylendiği gibi, Şafailer onları uzaktan akşama kadar takip ettiler ve yatmadan önce onlara dua ettiler.
(Bölüm 18: Hasretin Sonu ile devam edin!)
Diğer gönderilerimize göz at
[wpcin-random-posts]
İlk Yorumu Siz Yapın